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第45节(第2/3 页)

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是需要细细考虑这两招中的灵力运行妙法。

袈裟伏魔功里的大狮子吼和千斤坠完全没有技术含量,罗汉金身的话……大部分和尚都有类似的法术,亦枯亦荣和灵山施雨倒是可以考虑。

其中亦枯亦荣本来的效果是增加的伤害变为内力,而表现在灵力中就是对敌伤害会转化为灵力,在基三里有五毒放锅,用处不大,但在这里却极为实用。

而灵山施雨更为精妙,可以反弹伤害,一定几率还能恢复气血,也是一种很实用的对敌手段。

达摩武诀嘛……无相诀快要被他用烂了,舍身诀是绝对不能拿出来的,般若诀他天天用,估计菩花等人早就弄明白是怎么回事了,擒龙诀……这玩意现在还有什么用?他又不需要禅那了

综合考虑,菩叶将目标定为亦枯亦荣和灵山施雨。

亦枯亦荣恢复的灵力是根据对敌伤害多少来决定的,菩叶觉得法诀虽然好用,但这招数的性质容易使人诟病,最终他还是决定主讲灵山施雨。

——什么?奇穴里的招数?轮回决?

呵呵,那是底牌,傻子才会讲出来v

确定了目标,菩叶立刻开始翻找各种经书,为自己这招寻找理论支持。

从结果推过程还是比较简单的,只耗费了一个月,菩叶心里就大致有数了。

掰着指头算算,还有大半年的时间才轮到他,菩叶顿时从容了许多。

藤小红还在潜修,菩叶只得和相若等人每月聆听法字辈高僧的宣讲,头一个宣讲的就是曾将他救回来的法如禅师。

这是菩叶第一次正式见到法如禅师——法净将他劫持走那次不算,天上罡风凛冽,他啥都没看见。

法如禅师和他想象的一样,看上去慈眉善目,一派祥和之色,黑色的眸子里透露着看透世情的洞彻和永不消散的慈悲,也许是菩叶的错觉,法如禅师还专门对他微微点头,笑了一下。

法如禅师讲的是佛法经义,他并未就某一点某一句话宣讲,而是从宏观的角度,用浅显易懂的语言叙述了一遍佛教发展到如今的历史,在他的口中,原本教派林立的佛家瞬间变的清晰可循,脉络流传,顿时让与会僧人有种坚实的厚重感。

他间或讲一些得道高僧的趣闻和戏说,用最古朴的语言去讲述那些过往曾发生过的争辩,顿悟,义举,让聆听的僧人都心生荣耀,通过了解先辈的事迹,来名明澈自己的志向,澄澈自己的心灵。

菩叶听

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